Йоль 2017 |
|
в 2017 году отмечается 20 декабря Древние германские народы с размахом отмечали день зимнего солнцестояния. Этот средневековый праздник назывался Йоль, его празднование продолжалось 13 дней. Слово «Йоль» переводится как «колесо» или «круг»: эти предметы являются символом бесконечности природных циклов. Хотя праздник имел древние языческие корни, некоторые традиции этого зимнего торжества перешли в рождественские.
Малыши ходили по домам с подарками — гвоздикой и символизирующими солнце яблоками. Их корзины были украшены веточками вечнозелёных растений и стеблями пшеницы, обсыпанными мукой. Ребята пели песни, в более позднюю эпоху трансформировавшиеся в колядки, рождественские гимны. Перед празднованием Йоля все члены семьи мылись, дабы очистить тело и душу. После мытья к домашней работе уже не приступали. Хозяйки как внутри, так и снаружи украшали жилища ветвями падуба, омелы и плюща. Эти растения служили приглашением для природных духов. При украшении интерьера также использовались корзины с фруктами и золотые свечи. Обязательным условием при декорировании дома было применение золотого, серебряного, красного и зелёного цвета. Йольское полено, сделанное из ясеня, заносили в дом накануне праздника. По поверьям, оно помогало набраться сил новорождённому солнцу. Полено устанавливали в камине, посыпали мукой, украшали зеленью и поливали элем. Затем его торжественно поджигали и поддерживали тление в течение 12 дней. В более поздние времена полено заменил подаваемый к праздничному столу рулет в виде полена. В дни Йоль нельзя было оставаться одному, это сулило одиночество и несчастье в следующем году. Нужно было со всем семейством встретить новое солнце, поприветствовать его. На Йоль было принято петь гимны и украшать выпечкой, яблоками, орехами и шарами йольское дерево, растущее в лесу. Позднее дерево стали приносить в дом. Также люди обменивались подарками и целовались под священным растением богини любви Фрейи — омелой. |
|
|
В начальную ночь Йоль, приходящуюся на 20 декабря, древние германцы ожидали воскрешение юного Короля Дуба. Этот бог олицетворял лето, и каждый праздник он одерживал победу над королём Падуба, олицетворяющим зиму. Именно поэтому в праздник середины зимы было принято разжигать костры на полях, благословляя будущий урожай. Чем выше получался костёр, тем лучше. Большим пламенем пугали нечистую силу, вырвавшуюся в это переломное время из тёмных миров. Иногда в костёр кидали старые вещи: так демонстрировали свою готовность к кардинальным жизненным переменам. Для восхваления растений и деревьев люди пили сидр — напиток из забродившего яблочного сока. Первый тост поднимался во славу Одина, второй — во славу богов плодородия, третий — во здравие земного короля. Древние германцы в жертву приносили кабана, над его головой произносили клятвы, которые нельзя было нарушить, в противном случае можно было навлечь гнев духов. В самую долгую ночь года радушные хозяева обязательно потчевали гостей ветчиной.